A.真實的
B.唯一的
C.可靠地
D.虛幻的
E.變幻莫測的
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A.修己
B.安家
C.安人
D.安百姓
E.安蒼生
A.反身而誠,樂莫大焉”
B.性天之妙唯靜者知之”
C.誠于忠而形于外”
D.吾日三省吾身”
E.以上都不對。
A.隨意殺戮,沒有人權(quán)
B.精神文明水平低
C.國際地位不高
D.傳統(tǒng)文化遭到全面毀滅
E.集權(quán)專制,思想高度不自由
A.白居易的《長恨歌》的影響
B.元好問的建議
C.對唐朝歷史的喜愛
D.國破家亡的境遇
E.藝人天然秀的鼓勵
A.不能對重大歷史事件進(jìn)行書面記載
B.不能總結(jié)和反思祖先的生活經(jīng)驗
C.不能形成偉大的思想體系和經(jīng)典巨作
D.不能形成精致、成熟而完善的社會制度
E.不能形成偉大的宗教
最新試題
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價值觀念深受()思想影響。
到了宋代,花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊,尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——(),開了繪畫的新風(fēng)。
中國歷史上的宗法制度是建立在()之上。
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時也是難能可貴的。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
北宋王安石說:“愛己者,仁之端也,可推以愛人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明,()是仁愛的開始。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點的是()。
中國雕塑追求“以形寫神”的藝術(shù)效果,這里說的是雕塑的()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有()。