A.《漢謨拉比法典》
B.《權(quán)利法案》
C.《拿破侖法典》
D.《古蘭經(jīng)》
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A.唐太宗
B.元世祖
C.宋太祖
D.明太祖
A.國(guó)家各級(jí)官職向公民開放、通過選舉產(chǎn)生
B.公民大會(huì)是最高的決策機(jī)構(gòu)
C.公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理
D.民主政治適用于雅典所有的男人和女人
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最新試題
為了統(tǒng)治幅員廣闊的領(lǐng)土,亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法,保留了波斯帝國(guó)的行政制度。在地方設(shè)立行省,另設(shè)財(cái)政官負(fù)責(zé)該省賦稅。由此可見,亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張()
從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國(guó)的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()
奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
14世紀(jì)時(shí),大利的新銳作家多以“教會(huì)活動(dòng)”和“教士生活”為背景進(jìn)行創(chuàng)作。到了16世紀(jì),莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場(chǎng)交易”等場(chǎng)景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)()
“……經(jīng)過七十晝夜的艱苦航行,1492年10月12日凌晨(哥倫布)終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個(gè)救世主拯救了剛剛興起的歐洲,但是也許在改變歷史的同時(shí),也給其他大洲帶去了災(zāi)難?!币罁?jù)所學(xué)知識(shí)判斷“拯救了歐洲”是指()