俄羅斯著名的哲學(xué)家斯嬌比院士認(rèn)為俄羅斯文明不屬于傳統(tǒng)文明。

獨(dú)立意義的“俄羅斯思想”的真正思考出現(xiàn)在19世紀(jì)中期。

阿列克謝耶夫看來俄羅斯的首要問題是向外拓展空間。

彼得一世改革計(jì)劃的積蓄力量階段指的是下面哪一項(xiàng)：（）

蘇聯(lián)解體后俄羅斯的學(xué)術(shù)界嘗試把現(xiàn)代的學(xué)術(shù)與俄羅斯的傳統(tǒng)結(jié)合，于是在（）出現(xiàn)了文化史的復(fù)興。

下面哪一項(xiàng)是普世教會(huì)對(duì)人類社會(huì)的統(tǒng)治形式：（）

歐亞主義產(chǎn)生于俄僑，因此歐亞主義對(duì)俄羅斯本土的影響非常有限。

索洛維約夫的貢獻(xiàn)在于否定了俄羅斯民族主觀上把握自己未來道理的合理性。

歐亞主義者強(qiáng)烈反對(duì)西化與歐化，而主張與（）合作。

新歐亞主義者對(duì)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的西化式的改革持支持與贊同的態(tài)度。