單項(xiàng)選擇題在文明的壓力下，人有時(shí)胸襟狹窄，有時(shí)興奮若狂，或是兩者兼而有之。他成了一架大機(jī)器中的一個(gè)齒輪，或者覺(jué)得自己在無(wú)窮的宇宙中等于零。而在（），人叫制度隸屬于人，而不是人隸屬于制度。他把制度作為手段，不以制度為目的。
A.德國(guó)
B.英國(guó)
C.俄羅斯
D.希臘
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1.單項(xiàng)選擇題希臘人對(duì)于（）的觀念就是現(xiàn)代人關(guān)于規(guī)律的觀念。事有必至，理有固然：這是我們用公式說(shuō)出來(lái)的，而他們是憑猜想預(yù)感到的。
A.命運(yùn)
B.理想
C.神明
D.特征
2.單項(xiàng)選擇題十九世紀(jì)四十年代希臘全國(guó)人口只有十萬(wàn)，有三萬(wàn)水手，四千條船，地中海力的短程航運(yùn)，幾乎都給他們包辦了。所以有人說(shuō)，每個(gè)希臘人身上都有（）的氣質(zhì)。
A.戰(zhàn)士
B.農(nóng)夫
C.商人
D.水手
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就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化的主干包括：（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，美在于事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一，這是從（）方面來(lái)論美的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美，是由于分享了理型”，這是從（）來(lái)論美的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
美感中的直覺(jué)具有的特點(diǎn)是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
提出“我思故我在”的命題、被稱為“近代經(jīng)驗(yàn)論之父的哲學(xué)家是：（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題