孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。

莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）

老子所說的“德”是“道”的具體化，可以說是一物之道。

根據(jù)認(rèn)識(shí)水平的高低，莊子把人分為幾個(gè)等級(jí)，分別是（）。

“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面（）。

孟子認(rèn)為，努力實(shí)踐推己及人的恕道，求仁的路沒有比這更近的了。

老子所說的“無為”就是指無所作為。

老子在闡述“道”時(shí)說：“此兩者，同謂之玄?！薄皟烧摺笔侵福ǎ?。

莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指（）。