A.弱冠之年
B.作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人
C.已經(jīng)結(jié)婚
D.對(duì)外進(jìn)行社會(huì)交往
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A.主持正義
B.替天行道
C.劫富濟(jì)貧
D.以上都對(duì)
A.它是一種氣質(zhì)、行為
B.它接受王權(quán)的冊(cè)封
C.它是一種職業(yè)
D.以上都對(duì)
A.道家之俠
B.儒家之俠
C.佛教之俠
D.法家之俠
A.它是貴族的一個(gè)分支
B.它由王權(quán)冊(cè)封
C.它是分等級(jí)的
D.它不是一種社會(huì)身份
A.儒家之俠、道家之俠
B.儒家之俠、佛教之俠
C.道家之俠、法家之俠
D.法家之俠、佛教之俠
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最新試題
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
士族階層的養(yǎng)成是在()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
賢良方正文學(xué)科,目的是()