A.會(huì)見(jiàn)
B.會(huì)談
C.頒獎(jiǎng)儀式
D.談判
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A.個(gè)人空間
B.親密空間
C.私人空間
D.社交空間
A.舉止行為的形象設(shè)計(jì)和自身素質(zhì)的形象設(shè)計(jì)
B.舉止行為的形象設(shè)計(jì)和儀表容貌的形象設(shè)計(jì)
C.自身素質(zhì)的形象設(shè)計(jì)和儀表容貌的形象設(shè)計(jì)
D.言談舉止的形象設(shè)計(jì)和待人接物的形象設(shè)計(jì)
A.買(mǎi)上禮品
B.精心打扮
C.事先預(yù)約
D.熱情洋溢
A.請(qǐng)客送禮
B.真誠(chéng)長(zhǎng)久
C.設(shè)宴
D.花言巧語(yǔ)
A.職務(wù)性稱呼
B.職稱性稱呼
C.籠統(tǒng)性稱呼
D.行業(yè)性性稱呼
最新試題
中國(guó)古代“以（）禮親萬(wàn)民”。
禮治強(qiáng)調(diào)人的（）。
道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。
我們說(shuō)禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。
一個(gè)注重禮儀修養(yǎng)的人應(yīng)具有（）。
一個(gè)人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對(duì)（）的向往和追求。
道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？
在日常禮儀運(yùn)用中，我們要學(xué)會(huì)做到以下的心態(tài)調(diào)整（）。
普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。