A.實(shí)用性
B.愉悅性
C.自由性
D.形象性
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A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
E.王夫子
A.解放人的感性
B.泄導(dǎo)人的感性
C.升華人的感性
D.道德教化
E.情感教育
A.個(gè)體的
B.偶然的
C.膚淺的
D.共享的
E.表面的
A.審美感知能力
B.審美創(chuàng)造能力
C.審美鑒賞能力
D.審美感覺能力
E.審美欣賞能力
A.以聲音作為審美媒介
B.是一門時(shí)間藝術(shù),通過聲音的流動來表現(xiàn)人的情感的流
C.具有再現(xiàn)性而不具有表現(xiàn)性
D.具有表現(xiàn)性而無再現(xiàn)性
E.需要視覺與聽覺共同參與
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最新試題
美育是以一定的美學(xué)理論指導(dǎo)人們的審美實(shí)踐活動,培養(yǎng)人們健康的審美觀念、審美理想,陶冶人們的思想情操,提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的一種教育活動。
()是社會生活的核心。沒有人的實(shí)踐活動,整個(gè)社會大廈就會坍塌,也就根本談不上有什么社會美。所以,人物美在社會美中居于核心位置。
為了提高審美能力,我們需要()
美是一種社會現(xiàn)象。它是在人類社會實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的,美不能離開社會實(shí)踐的主體——(),不能離開人類社會。
藝術(shù)美的內(nèi)容與形式并重。
藝術(shù)的主要門類有()
審美主體是指具有()的人。
藝術(shù)是通過具體而生動的感性形象,反映()現(xiàn)象及其本質(zhì),表達(dá)作者的思想感情及審美評價(jià)的一種社會意識形態(tài)。
“對牛彈琴”這個(gè)成語表明動物沒有欣賞美的能力。
尊重自然,順應(yīng)自然,合理利用和改造自然,控制、治理和消除環(huán)境污染,努力改善環(huán)境,保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。