問(wèn)答題

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材料一稱義及隨之而來(lái)的全部拯救只有因信,因?yàn)榉Q義和得救都賴上帝的憐憫,這點(diǎn)只有在信的行動(dòng)中才能領(lǐng)受。人的倫理性活動(dòng)的“善行”在此無(wú)任何地位。它們既不會(huì)給我們帶來(lái)拯救,也不會(huì)為我們保住拯救。只有因信,才能使我們保持永生。
——(德)保羅·阿爾托依茲《馬丁·路德的神學(xué)》
材料二所以我說(shuō):世俗權(quán)力是受上帝的委任來(lái)懲治奸邪、保護(hù)善良的。因此,我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無(wú)論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他……
——齊思和譯《馬丁·路德致德意志貴族書(shū)》(1520年6月24日)

簡(jiǎn)要概括材料一中兩種相反的主張并說(shuō)出馬丁·路德提倡的其中一種主張的含義。

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1.單項(xiàng)選擇題美國(guó)著名的神學(xué)思想史學(xué)家?jiàn)W爾森說(shuō),馬丁·路德“自視為卑微的修士與神學(xué)教授,卻使整個(gè)世界天翻地覆”。由此可見(jiàn),馬丁·路德()。

A.使德國(guó)確定“教隨國(guó)定”的原則
B.在德國(guó)確立了新教的合法地位
C.提出教徒購(gòu)買贖罪券即可獲救
D.倡導(dǎo)的宗教改革具有廣泛影響

最新試題

“它以充滿激情的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

這是一組大型聲樂(lè)套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營(yíng)盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過(guò)了美國(guó),國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國(guó)和歐美對(duì)華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國(guó)議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來(lái)支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。材料可用來(lái)研究()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題