歸納發(fā)現(xiàn)法是發(fā)現(xiàn)事物的共性或一般規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)方法。

在對(duì)一個(gè)或若干個(gè)具體的、特殊的問(wèn)題或研究對(duì)象的性質(zhì)進(jìn)行研究或討論的過(guò)程中，所發(fā)現(xiàn)的共同性質(zhì)都是正確的。

應(yīng)用缺點(diǎn)列舉法進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)，必須通過(guò)將一個(gè)研究對(duì)象或產(chǎn)品的所有缺點(diǎn)都列舉出來(lái)，再選擇其中的一個(gè)或若干個(gè)缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)行改進(jìn)或改革后才能完成。

要發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律性，唯一的方法就是應(yīng)用歸納發(fā)現(xiàn)法。

對(duì)于一些深層次的、綜合程度較高的問(wèn)題，也可以通過(guò)智力激勵(lì)法來(lái)解決。

智力激勵(lì)法是一種集體進(jìn)行的，通過(guò)人們相互之間的思維成果的傳遞所產(chǎn)生的激勵(lì)作用，而在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生獲得相當(dāng)數(shù)量的創(chuàng)新創(chuàng)造性設(shè)想的思維激勵(lì)方法。

歸納發(fā)現(xiàn)法所獲得的發(fā)現(xiàn)成果有可能是不正確的。

歸納發(fā)現(xiàn)法是辯證唯物主義的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律所闡述的、由特殊到一般的認(rèn)識(shí)過(guò)程在思維方法方面的具體應(yīng)用和體現(xiàn)。

為了克服人從高空墜落時(shí)容易受到傷害的缺點(diǎn)，就發(fā)明了降落傘。

正確地采用邏輯否定方法進(jìn)行推理發(fā)現(xiàn)，其前提就是必須將有可能成為行為人的所有的、全部的可能性都沒(méi)有遺漏地列舉出來(lái)。