A.司馬光極力維護(hù)秩序本身 B.維護(hù)秩序意味著維護(hù)君主專制 C.司馬光是專制政體的擁護(hù)者 D.秩序必須服從君主的需求
A.可以接受才能缺陷,不能接受品德缺陷 B.人無完人,無論“才”還是“德”,都不能過于苛求 C.為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,有時(shí)候可以犧牲品德 D.只要有品德,才華不重要
A.司馬光認(rèn)為“才”和“德”是兩個(gè)層面的問題 B.普通觀點(diǎn)認(rèn)為,無論有“才”還是有“德”,都可以被稱為“賢人” C.司馬光認(rèn)為有“德”者自然有“才” D.司馬光認(rèn)為,應(yīng)該以“德”馭“才”