A.海德格爾
B.克爾凱郭爾
C.雅斯貝斯
D.胡塞爾
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A.《貓的搖籃》
B.《煙草經(jīng)紀人》
C.《萬有引力之虹》
D.《白雪公主》
A.虛無
B.悲觀
C.魔幻
D.荒誕
A.家庭生活
B.學(xué)校生活
C.參軍生活
D.俱樂部生活
A.沒有統(tǒng)一完整的情節(jié),每一章主要講述一個人物的故事
B.沒有首尾相接的情節(jié)結(jié)構(gòu)
C.沒有細致入微的環(huán)境描寫和人物塑造
D.嚴格意義上來說,甚至沒有主題
A.《畢恭畢敬的妓女》
B.《蒼蠅》
C.《死無葬身之地》
D.《禁閉》
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最新試題
《百年孤獨》中沒有明顯用到的神話模式是()。
薩特于1943年發(fā)表哲學(xué)專著(),把存在主義哲學(xué)發(fā)展到高峰。
黑色幽默的“黑色”所不包含的意思是()。
荒誕派戲劇又稱“反戲劇”或“反傳統(tǒng)戲劇派”。其最初于20世紀50年代興起于()。
荒誕派戲劇的興起有其深刻的文化淵源,下列()可堪稱為荒誕派戲劇興起的最為重要的理論依據(jù)。
薩特在()中借劇中人物之口,說出了一個存在主義的重要命題:“他人就是地獄?!?/p>
1955年墨西哥作家胡安・魯爾福創(chuàng)作的()被看作是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格的先驅(qū)。
關(guān)于“寫物主義”,下列不是羅伯-格里耶的主張的是()。
黑色幽默的名稱流傳起因于美國作家()編輯的名為《黑色的幽默》(black humor)的短篇小說集。
“第二十二條軍規(guī)”(catch -22)一詞現(xiàn)在已進入美國語言,被人們廣泛加以應(yīng)用。以下()不可以被稱為“第二十二條軍規(guī)”。