根據材料一并結合所學知識，指出漢武帝為凸顯“官學”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產生了哪些影響？

新文化運動時期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他?！边@表明魯迅在當時（）。

圖2中的人物是誰？

儒家思想在“西學東漸”中歷經了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨秀“排孔”，二者的共同目的是（）。

《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學”仍然被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學是（）。

如下圖，《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的，而是因為（）。

五四運動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為：“儒教不革命，儒學不轉輪，吾國遂無新思想、新學說，何以造新國民？”他的這種思想在當時引起巨大的反響，其原因是（）。

上述報刊分別是由哪個資產階級派別創(chuàng)辦的？

新文化運動的代表人物易白沙曾說：“孔子尊君權，漫無限制，易演成獨夫專制之弊；孔子講學不許問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠。”陳獨秀認為，“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”。可見，新文化運動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。

中國近代的思想解放經歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是（）。