多項(xiàng)選擇題網(wǎng)絡(luò)具有如下特點(diǎn)（）
A.虛擬性
B.交互性
C.自由性
D.復(fù)雜性
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1.單項(xiàng)選擇題（）不僅將自殺現(xiàn)象作為“社會(huì)事實(shí)”來(lái)研究，更重要的是透過(guò)分析“自殺”現(xiàn)象的社會(huì)原因，認(rèn)為自殺并不是一種簡(jiǎn)單的個(gè)人行為，而是對(duì)正在解體的社會(huì)的反應(yīng)。
A.杜克海姆
B.弗洛伊德
C.包爾生
D.福柯
2.單項(xiàng)選擇題（）認(rèn)為，民主知識(shí)一套制度性的程序，一種選擇政治領(lǐng)導(dǎo)人的方法，本身并不構(gòu)成目的。
A.羅伯特·達(dá)爾
B.熊彼特
C.安德魯·海伍德
D.馬克思
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
題型：多項(xiàng)選擇題
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
題型：多項(xiàng)選擇題
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
題型：判斷題
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
題型：判斷題
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
題型：判斷題