A.韓愈標(biāo)舉道統(tǒng)
B.呼吁士人重回孔子之道
C.《原道》
D.《岳陽(yáng)樓記》
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A.經(jīng)濟(jì)不振,人民入不敷出
B.唐朝詩(shī)歌興盛,粉飾太平
C.皇室崇敬佛、道
D.當(dāng)時(shí)主政而沒(méi)有起用他的王叔文的“永貞革新”
A.科舉制
B.察舉制
C.親舉制
D.公舉制
A.時(shí)代的無(wú)恥
B.進(jìn)士需要接受嚴(yán)格的經(jīng)學(xué)訓(xùn)練
C.科舉給平民打開(kāi)了上進(jìn)之路
D.士族的成長(zhǎng)需要家世背景
A.解決了政府稅收不足的問(wèn)題
B.自耕農(nóng)的比例增加
C.自由商人階層快速地成長(zhǎng)
D.越來(lái)越多的農(nóng)民依附士族
A.政府確保自身的稅收
B.政府確保農(nóng)民有土地養(yǎng)活自己
C.農(nóng)民要求的必然結(jié)果
D.度量衡統(tǒng)一的客觀要求
最新試題
關(guān)于清朝軍機(jī)處的表述,不正確的是()
早期人類歌唱和舞蹈是為了()
我國(guó)的青銅文明時(shí)期是指()
認(rèn)為人類文明終將走向毀滅的說(shuō)法在古代世界各地非常罕見(jiàn)。
我國(guó)出現(xiàn)青銅器是在()
出于神仙方術(shù)的思想觀念,漢代畫(huà)像磚上的圖畫(huà)呈現(xiàn)出的特點(diǎn)有()
在動(dòng)物崇拜向人形神崇拜的過(guò)渡階段出現(xiàn)的神靈有()
古希臘繪畫(huà)和雕塑中的人體總是比例協(xié)調(diào)、挺拔健美、氣質(zhì)高雅,說(shuō)明古希臘人身體素質(zhì)出眾。
中國(guó)是世界歷史上最古老的國(guó)家。
原始人并不是只能聽(tīng)天由命,也希望通過(guò)某些方式去影響自然、改變命運(yùn)。