A.先名后字”
B.“先字后名”
C.“名字相應”
D.“避名立字”
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A.卜辭
B.桃符
C.詩歌
D.經(jīng)文
A.是與人類及人類的創(chuàng)造活動相聯(lián)系的,是以人為中心的概念
B.是一個歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過程,是一個傳承發(fā)展的綜合概念
C.外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部
D.關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性,而且更注重不同民族、階層、集團人文精神的特點
A.老子
B.莊子
C.孔子
D.孟子
A.溫卷
B.行卷
C.公卷
D.帙卷
A.漢武帝時期
B.光武帝時期
C.漢景帝時期
D.漢文帝時期
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最新試題
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調(diào)動學生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個,多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
漢代實行“重本抑末”的政策,其中“本”指()