康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類(lèi)特有的行為。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

伊安是一位（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。