A.湯化龍、程定國(guó)
B.黃興、程定國(guó)
C.吳兆麟、熊秉坤
D.熊秉坤、程定國(guó)
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A.施洋
B.林祥謙
C.夏明翰
D.李漢俊
A.44
B.54
C.64
D.74
A.30
B.20
C.10
D.5
A.吳兆麟
B.黃興
C.黎元洪
D.蔡濟(jì)民
A.100
B.90
C.80
D.60
最新試題
1918年,美國(guó)《豎琴》雜志載文《中國(guó)的芝加哥》,該文贊道“漢口在全國(guó)商品市場(chǎng)上所處的地位,可與芝加哥在美國(guó)的地位媲美”。()
雜技,舊稱百技。雜技是武漢最具魅力的民間藝術(shù),現(xiàn)任中國(guó)雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席的夏菊花女士即出自武漢雜技團(tuán),武漢國(guó)際雜技節(jié)已成為世界雜技的“東方賽場(chǎng)”。()
城市文化是彰顯城市特色風(fēng)貌,展示城市形象,引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。()
武漢新港位于長(zhǎng)江黃金水道中游,由原武漢港和黃岡市、鄂州市、咸寧市的部分港區(qū)組成。()
伯牙、子期相會(huì)之地之所以成為人們爭(zhēng)相崇尚的精神圣地,是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠(chéng)信”精神得到普遍的認(rèn)同,并且具有廣泛的親和力,不受種族地域的局限。()
關(guān)于古琴的神奇力量,古代有很多說法。古琴音樂使聽者有“繞梁三日”之感,伯牙彈琴能讓水下的沉魚跳出水面,孔子聽琴“三月不知肉味”。()
武漢文化就是在這種海納百川中演進(jìn)的,從而集成上承巴蜀文化、中原文化滋養(yǎng),下融吳越文化的獨(dú)特地域文化。()
1949年新中國(guó)成立后楚劇革新了音樂,豐富了“小調(diào)”,吸收了“高腔”,形成板腔、小調(diào)和高腔三大腔系,而以“高腔”為主要特色。()
“敢為人先,追求卓越”的城市精神體現(xiàn)在城市的外在風(fēng)貌之中,內(nèi)化在城市的市民之中。()
知音故事在19世紀(jì)已傳播海外。據(jù)王麗娜《中國(guó)古典小說戲曲名著在國(guó)外》一書介紹,由倫敦麥克米蘭出版社出版的最早一篇英譯見于1874年,另有法、德、俄、日等多種譯文。()