A.漢口
B.九江
C.福州
D.無(wú)錫
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A.歸元寺
B.寶通寺
C.古德寺
D.蓮溪寺
A.東湖
B.沙湖
C.楊汊湖
D.范湖
A.英
B.德
C.俄
D.意
A.國(guó)棉一廠
B.國(guó)棉二廠
C.國(guó)棉三廠
D.國(guó)棉四廠
A.1
B.1.5
C.2
D.2.5
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最新試題
新中國(guó)伊始,在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū),逐步形成九大商業(yè)區(qū),分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車站路、硚口路,武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城,漢陽(yáng)的鐘家村一帶。()
江夏區(qū)位于長(zhǎng)江之畔,東湖之濱,北與黃陂區(qū)、新洲區(qū)隔江相望,南與江夏區(qū)接壤,東抵鄂州市,西與武昌、青山兩區(qū)相鄰。()
武漢位于我國(guó)的中東部,長(zhǎng)江、漢水在此交匯,承東啟西,連南接北,四通八達(dá),自古以來(lái)就被稱為“九州通衢”之地。()
在漢口的發(fā)展過(guò)程中,有過(guò)兩次堤防大修建,漢口城區(qū)的擴(kuò)展與之密切相關(guān)。()
“敢為人先,追求卓越”的城市精神體現(xiàn)在城市的外在風(fēng)貌之中,內(nèi)化在城市的市民之中。()
武漢文化是武漢地區(qū)的人群在武漢城市發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的所有精神財(cái)富的總和。()
1949年新中國(guó)成立后楚劇革新了音樂(lè),豐富了“小調(diào)”,吸收了“高腔”,形成板腔、小調(diào)和高腔三大腔系,而以“高腔”為主要特色。()
古往今來(lái),“覓知音”的感慨比比皆是,諸如懷才不遇而思知音,命運(yùn)坎坷而念知音,男女孤獨(dú)而慕知音,報(bào)國(guó)無(wú)門而仰知音,可見,尋求知音是社會(huì)普遍情感,感嘆知音難逢是常見的失意心態(tài)。()
黃陂“木蘭文化”在不斷傳承過(guò)程中,已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)道德形象的重要符號(hào),在武漢地區(qū)乃至全國(guó)逐步顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的影響力和“硬實(shí)力”。()
武漢的居民大多來(lái)自四面八方,山西、河南、湖南、安徽等外省來(lái)的人不少,周邊荊門、天門等農(nóng)村來(lái)武漢的人更多。()