A.正式群體
B.非正式群體
C.血緣群體
D.地緣群體
E.業(yè)緣群體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.習(xí)慣
B.風(fēng)俗
C.倫理道德
D.群體意識
A.人口規(guī)模大
B.城市居民異質(zhì)性高
C.社區(qū)居民人際交往中的情感色彩薄弱
D.城市居民生活的公共空間和私人空間有較明顯區(qū)分
A.自強(qiáng)
B.自立
C.慶典方式
D.禮儀
E.姿態(tài)
F.吸毒
A.生命發(fā)生的時間和空間
B.生命相關(guān)性
C.生命的時間安排
D.人的能動性
A.它將帶來老年人口消費需求與供給的尖銳矛盾
B.增加勞動力人口的社會負(fù)擔(dān)
C.將帶來家庭結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系和人們價值觀念的變化
D.人口老齡化與老年人口的高齡化相伴隨
最新試題
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進(jìn)行。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
根據(jù)功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。
現(xiàn)代化的推展往往是()
孔德的動態(tài)社會研究()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個()
()指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。