A.在思想內(nèi)容上的相互影響
B.在形式上的相互影響
C.在藝術(shù)思潮、流派、創(chuàng)作方法上的相互影響
D.在藝術(shù)情感上的相互影響
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A.魯迅
B.巴金
C.胡適
D.李大釗
A.海頓
B.莫扎特
C.貝多芬
D.巴赫
A.藝術(shù)欣賞的創(chuàng)新與審美需求的創(chuàng)新
B.藝術(shù)作品內(nèi)容的創(chuàng)新與形式的創(chuàng)新
C.同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的創(chuàng)新與不同藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變中的革新
D.藝術(shù)家對他人的超越和自我的超越
最新試題
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
簡述玉雕中的俏色。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。