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A.只有價(jià)值，沒(méi)有使用價(jià)值
B.不僅有使用價(jià)值，而且有價(jià)值
C.是生產(chǎn)者為自己生產(chǎn)的產(chǎn)品
D.不僅有使用價(jià)值，而且是為他人生產(chǎn)的產(chǎn)品
A.歷史唯心主義的觀點(diǎn)
B.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
C.庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn)
D.歷史虛無(wú)主義的觀點(diǎn)
A.立即發(fā)生相應(yīng)的變化
B.很長(zhǎng)時(shí)間以后才會(huì)發(fā)生變化
C.或遲或早的發(fā)生變化
D.很長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)發(fā)生變化
A.辨證唯物主義的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
C.唯心主義的觀點(diǎn)
D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。