論證中的論據(jù)（前提）是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)或統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)時(shí)，一般可斷定這種論證使用的推理類型是演繹推理。

平時(shí)沒有任何交集，但因?yàn)閷?duì)某一話題、某一事件的關(guān)注而臨時(shí)聚集到一起的人被稱為群體。

隨著媒體競(jìng)爭(zhēng)的加劇，黨媒的“信息解釋權(quán)”的作用被稀釋，因此，黨媒評(píng)論需結(jié)合自身定位，做到（）。

國(guó)內(nèi)電視評(píng)論節(jié)目播報(bào)語(yǔ)態(tài)的發(fā)展變化，大致包括（）。

新聞評(píng)論作者的學(xué)識(shí)與人文素養(yǎng)包括（）。

新聞評(píng)論中的論據(jù)需要做到（）。

黨報(bào)媒體面對(duì)著多元復(fù)雜的輿論生態(tài)，必須堅(jiān)持“內(nèi)容為王"，“專業(yè)權(quán)威"的立身之本。

新聞媒體和新聞評(píng)論作者只有（），才能積極傳播正能量，促進(jìn)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)，發(fā)揮其不可替代的作用。

在評(píng)論中，可以出現(xiàn)與論點(diǎn)無關(guān)甚至相斥的觀點(diǎn)。

根據(jù)網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的熱衷程度和參與的程度不同，可以將他們區(qū)分為（）。