領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。

團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個人的（）而逐漸培養(yǎng)成的，不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力，他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。

共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）

領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價(jià)值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。

最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。

以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）

領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）

四層次領(lǐng)導(dǎo)力包括（）

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）