十笏園的風(fēng)格于北方的渾厚中透露出江南的柔媚。十笏園以（）為中心，水池周邊建三開間水榭（）

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開拓過程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營之的情況做了詳細(xì)介紹。

《園冶》理論與實踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

（）是一個水池為中心的（），各處建筑物之命名亦與周圍環(huán)境相貼切，頗能誘發(fā)人們的意境聯(lián)想。

興慶宮中的沉香亭在龍池（）方向。

萃景園分中、東、西三路，中路包括園門及其后的（）進(jìn)院落。中路嚴(yán)整均齊，由明確而突出的（）所構(gòu)成的空間序列，頗有幾分皇家氣派。

《園冶》全書共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說四篇。第二卷專論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

休園以（）取勝，山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化較多，尚保存著（）朝園林的疏朗的特點。

嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

魏晉南北朝，城市園林的設(shè)計開始趨向于（）（）