A.制度學(xué)派
B.文化學(xué)派
C.沖突學(xué)派
D.功能學(xué)派
E.人格學(xué)派
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A.變遷性
B.現(xiàn)代性
C.動(dòng)態(tài)性
D.前進(jìn)性
E.上升性
A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)化
B.市場(chǎng)開(kāi)放化
C.經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化
D.經(jīng)濟(jì)知識(shí)化
A.存在狀態(tài)
B.生活領(lǐng)域
C.社會(huì)功能
D.發(fā)生范圍
A.財(cái)富增加
B.財(cái)富轉(zhuǎn)移
C.法制建設(shè)
D.文化扶貧
A.隱性結(jié)構(gòu)
B.顯性結(jié)構(gòu)
C.潛層結(jié)構(gòu)
D.表層結(jié)構(gòu)
最新試題
提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）
探討發(fā)展中國(guó)家欠發(fā)達(dá)的原因和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑的社會(huì)發(fā)展理論是（）
簡(jiǎn)述第三次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。
城市規(guī)劃的主要內(nèi)容有城市規(guī)模、住宅和公共空間以及（）
在社會(huì)發(fā)展研究中，主張"身份社會(huì)和契約社會(huì)"的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者是（）
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。
20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有（）
早發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化國(guó)家的現(xiàn)代化具有的明顯特點(diǎn)是（）。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)貧富差距變化的理論中，庫(kù)茲涅茨提出的（）直占據(jù)統(tǒng)治地位。
根據(jù)失序的存在狀態(tài)，屬于隱性失序的是（）