裝飾藝術(shù)運(yùn)動對工業(yè)化持否定的態(tài)度。

奧托·艾舍的理性設(shè)計通過學(xué)院影響到更多的設(shè)計師，為瑞士原產(chǎn)的理性風(fēng)格成為國際主義平面設(shè)計風(fēng)格奠定了重要的基礎(chǔ)。

拜耶創(chuàng)造的無飾線體、小寫字母為中心的新字體系列，成為包豪斯字體的一個特征。

簡述18世紀(jì)法國洛可可時期的平面設(shè)計與印刷出版業(yè)的特征。

木刻技術(shù)在19世紀(jì)的發(fā)展，并不是源于插圖的藝術(shù)需要，而是因?yàn)椋ǎ┑膽?yīng)用。

17世紀(jì)歐洲的印刷和平面設(shè)計出現(xiàn)了講究（）和（）的特點(diǎn)。

20世紀(jì)50年代以前，國際主義風(fēng)格的探索在瑞士最早是由凱勒開始的。

（）字體沒有裝飾結(jié)構(gòu)，威廉·卡斯隆首創(chuàng)，由“埃及體”發(fā)展出來，字體樸實(shí)、簡單明了，傳達(dá)功能強(qiáng)。

西歐一些設(shè)計家探索比較復(fù)雜的、甚至是繁瑣的新風(fēng)格，這種探索是與國際主義風(fēng)格抗?fàn)幍摹?/p>

新式排版利用不同的版，即（）拼合而成。