A.領(lǐng)導(dǎo)工作的擔(dān)當(dāng)者、從事領(lǐng)導(dǎo)工作的人都很優(yōu)秀
B.領(lǐng)導(dǎo)工作實踐本身包含極其豐富的科學(xué)內(nèi)容，是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一體
C.領(lǐng)導(dǎo)工作有其他學(xué)科不能代替的特殊規(guī)律和科學(xué)內(nèi)容
D.領(lǐng)導(dǎo)工作具有高度綜合性的特征，需要應(yīng)用各種知識進(jìn)行綜合研究
E.領(lǐng)導(dǎo)工作一般受到高度重視，具有許多神秘的地方
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A.科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度
B.群眾觀念和群眾路線
C.風(fēng)險意識和冒險精神
D.開放意識和創(chuàng)新精神
A.原則性與靈活性的辯證統(tǒng)一
B.寬與嚴(yán)的辯證統(tǒng)一
C.抓住中心與統(tǒng)籌全局的辯證統(tǒng)一
D.明晰性與含糊性的辯證統(tǒng)一
A.革命性和監(jiān)督性
B.執(zhí)行性和告知性
C.建設(shè)性和立法性
D.一致性和客觀性
A.領(lǐng)導(dǎo)性格理論
B.領(lǐng)導(dǎo)行為理論
C.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論
D.領(lǐng)導(dǎo)交換理論
A.梯形的年齡結(jié)構(gòu)
B.協(xié)調(diào)的氣質(zhì)結(jié)構(gòu)
C.合理的知識結(jié)構(gòu)
D.互補(bǔ)的智能結(jié)構(gòu)
最新試題
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
團(tuán)隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團(tuán)隊，增強(qiáng)團(tuán)隊協(xié)作能力，提升個人和團(tuán)隊的績效。那么面對不同的團(tuán)隊角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門同級的人。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價值觀認(rèn)同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。
共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有（）
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實際決策過程中展現(xiàn)的一種能力。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。