A.調(diào)查研究
B.制定政策
C.實(shí)事求是
D.群眾評(píng)議
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A.身體素質(zhì)
B.心理素質(zhì)
C.知識(shí)素質(zhì)
D.能力素質(zhì)
A.獨(dú)裁專(zhuān)制
B.民主集中制
C.民主共和制
D.分權(quán)制衡制
A.抽象的、宏觀的、現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)
B.全面的、歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)
C.長(zhǎng)期的、直接的、具體的觀點(diǎn)
D.綜合的、微觀的、有用的觀點(diǎn)
A.提高經(jīng)濟(jì)效益的工作
B.提高社會(huì)效益的工作
C.調(diào)動(dòng)人們積極性的工作
D.提高集體效益的工作
A.領(lǐng)導(dǎo)者不得與親屬在同一單位做有從屬關(guān)系的工作
B.領(lǐng)導(dǎo)者不得與朋友在同一單位做有從屬關(guān)系的工作
C.領(lǐng)導(dǎo)者不得與老鄉(xiāng)在同一單位做有從屬關(guān)系的工作
D.領(lǐng)導(dǎo)者不得與同學(xué)在同一單位做有從屬關(guān)系的工作
最新試題
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求:強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)和下屬能力的信心和樂(lè)觀主義、提供清晰的愿景圖()
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動(dòng)中必然是信息發(fā)送者,而下屬(被領(lǐng)導(dǎo)者)必然是信息接受者。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果,更是廣大民眾的理想追求。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止,主要包括()
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力,是一種行為的核心能力,是一種發(fā)展力,是一種實(shí)現(xiàn)力。為此,領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是()
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū),從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。