A.程序原則
B.可行原則
C.選優(yōu)原則
D.預(yù)測(cè)原則
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A.領(lǐng)導(dǎo)方法
B.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
C.領(lǐng)導(dǎo)觀念
D.領(lǐng)導(dǎo)決策
A.效益觀念
B.市場(chǎng)觀念
C.改革創(chuàng)新觀念
D.空間觀念
A.明確我國(guó)當(dāng)前的戰(zhàn)略思想
B.明確我國(guó)當(dāng)前的戰(zhàn)略目標(biāo)
C.明確我國(guó)當(dāng)前的戰(zhàn)略步驟
D.明確我國(guó)當(dāng)前處在社會(huì)主義初級(jí)階段
A.以點(diǎn)帶面，典型引路
B.發(fā)布強(qiáng)制性的命令
C.傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)
D.做耐心細(xì)致的思想工作
A.服從領(lǐng)導(dǎo)者的指揮、引導(dǎo)
B.被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)者形成對(duì)抗
C.被領(lǐng)導(dǎo)者有權(quán)要求撤換和罷免領(lǐng)導(dǎo)者
D.被領(lǐng)導(dǎo)者積極參與領(lǐng)導(dǎo)決策
最新試題
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)，從控制、（）等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止，主要包括（）
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門(mén)同級(jí)的人。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）