A.6~15歲
B.8~15歲
C.6~18歲
D.8~18歲
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A.一元論的客觀唯心主義
B.二無論的客觀唯心主義
C.一元論的主觀唯心主義
D.二無論的主觀唯心主義
A.《四書集注》
B.《近思錄》
C.《朱子語類》
D.《傳習錄》
A.《三經(jīng)新義》
B.《四書集注》
C.《四書大全》
D.《五經(jīng)正義》
A.《舉賢良對策》
B.《上仁宗皇帝言事書》
C.《上十事札》
D.《上神宗皇帝言事書》
A.主動習行
B.自勉自得
C.知行并進
D.實地考察
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最新試題
指出西方科學技術、社會學科和社會制度的基礎是“實驗的學術”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列關于楊賢江對教育本質的看法中,表述錯誤的是()
以下選項中,不屬于1922年“新學制”課程標準規(guī)定的內容是()
下列關于中國教育會說法錯誤的是()
下列關于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學形式,說法錯誤的是()
批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
南京國民政府時期,與中學畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當務之急在于()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權與教育權,實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。