中國政府管理教會學校的第一步是（）

指出西方科學技術(shù)、社會學科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學精神普及于社會的教育家是（）

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學”。

規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學制是（）

下列關(guān)于大學院與大學區(qū)制的說法錯誤的是（）

蔡元培認為，“學術(shù)”一詞代表兩方面：“學為學理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W科。下列學科中，屬于“學”的是（）

批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是（）

下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）

下列改良派的教育主張中，在維新運動時期沒有被落實的是（）

陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學的演講，不算是受著科學教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）