A.課程設(shè)置比較靈活,富有彈性
B.機構(gòu)簡單,管理人員較少
C.書院經(jīng)費自主
D.設(shè)置、頒布嚴(yán)格的學(xué)規(guī)
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A.《中庸》
B.《易經(jīng)》
C.《樂經(jīng)》
D.《論語》
A.識字教學(xué)
B.讀書教學(xué)
C.寫字教學(xué)
D.作文教學(xué)
A.可以影響人的“先天之性”,使其潛在的認(rèn)識能力得到增強和發(fā)展
B.通過教育和學(xué)習(xí),才能取得知識才能,形成道德觀念
C.通過教育的手段,可以革除因“失教”,或教之不當(dāng),而形成的“惡習(xí)”
D.通過教育,可以發(fā)展人的技術(shù),提高國家科技力量
A.學(xué)校教育的大門只朝奴隸主貴族的子弟開放
B.學(xué)校教育只能培養(yǎng)維護奴隸制的各種統(tǒng)治人才
C.學(xué)校教育的內(nèi)容是奴隸主貴族階級的意識形態(tài)和他們所需要的武功
D.學(xué)校教育由奴隸制的國家機器直接控制和操縱
A.君子求諸己,小人求諸人
B.學(xué)而不厭,誨人不倦
C.民主平等的師生關(guān)系
D.以身作則,為人師表
最新試題
一套理想的選人制度,應(yīng)同時具備()
心理學(xué)家羅杰斯所倡導(dǎo)的()教學(xué)受到了來自老莊的巨大影響。
中國教育史上墨子第一次按()主義原則評價人的道德,為后世事功學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。
中國古代書院的形制一般有()
孟子在中國學(xué)術(shù)史上第一次從闡述()的本質(zhì)來論證教育的作用。
顏元等人的實學(xué)教育思想直接源自先秦的()
孟子主張“教亦多術(shù)矣”,這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
周公、孔子和孟子先后被后世封為()
孟子主張“明人倫”的具體內(nèi)涵包括()間的關(guān)系。
荀子關(guān)于人性的理論可稱為()論。