A.祖先崇拜
B.圣賢崇拜
C.天人合一
D.宗教與政治、倫理的緊密結(jié)合
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A.明清之際的經(jīng)世之學(xué)
B.清中葉的乾嘉之學(xué)
C.晚清的公羊之學(xué)
D.清初的乾嘉之學(xué)
A.史著數(shù)量大為增加
B.史學(xué)發(fā)展成熟期
C.史學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科
D.史著種類繁多
A.通過書法的點(diǎn)、劃結(jié)構(gòu)和章法表現(xiàn)形式美
B.通過字的力度來展現(xiàn)神采美
C.通過字的形態(tài)來展現(xiàn)神采美
D.通過字的形、神表現(xiàn)書法家的精神美和時(shí)代特征
A.仁愛孝悌、謙和好禮
B.誠(chéng)信知報(bào)、精忠愛國(guó)
C.克己奉公、修己獨(dú)慎
D.見利思義、勤儉廉正
A.求實(shí)精神
B.懲惡揚(yáng)善的批判精神
C.以史為鑒的經(jīng)邦致用精神
D.融貫諸學(xué)，吸納百家的會(huì)通精神
最新試題
（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五常”，以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說的是（）。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
我國(guó)古典園林的民族特色在于（）。
在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在（）之上。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
北宋王安石說：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明，（）是仁愛的開始。