A.個(gè)別測(cè)驗(yàn)
B.團(tuán)體測(cè)驗(yàn)
C.文字測(cè)驗(yàn)
D.非文字測(cè)驗(yàn)
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A.比內(nèi)
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C.達(dá)斯
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D.1906年
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A.晶體智力
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C.經(jīng)驗(yàn)性智力
D.情境智力
A.斯皮爾曼
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C.瑟斯頓
D.吉爾福特
最新試題
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說,它們是()、干擾說、壓抑說。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種()時(shí),就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
影響知覺客觀因素有對(duì)象和背景的差異、對(duì)象的活動(dòng)性、()、刺激物的強(qiáng)度。
隨著社會(huì)的發(fā)展,健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化,健康不再局限于身體健康,還包括()。
運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體空間位移和()的知覺。
教學(xué)活動(dòng)中通常采用的直觀形式有實(shí)物直觀、教具直觀、()。
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次:一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力:即好奇心、探索與操弄;二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與()。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性,揭示本質(zhì)屬性的過程。它的作用在于()。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來的過程。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(活動(dòng))傾向性是()。