法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

比較文學(xué)的分支學(xué)科有（）

我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）

同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。