多項選擇題真理的絕對性或絕對真理是指（）。

A.就真理的客觀性而言，承認(rèn)客觀真理，也就必然承認(rèn)絕對真理
B.就人類認(rèn)識的本性來說，承認(rèn)世界的可知性，也就必須承認(rèn)絕對真理
C.就真理的發(fā)展來說，承認(rèn)認(rèn)識發(fā)展的無限性，也就必然承認(rèn)絕對真理
D.就實踐本質(zhì)來說，承認(rèn)真理的實踐性，也就必然承認(rèn)絕對真理


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1.多項選擇題“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論”。這句話蘊(yùn)涵的哲理包括（）。

A.認(rèn)識對實踐的依賴關(guān)系
B.認(rèn)識是一個辯證的無限發(fā)展過程
C.主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
D.人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成

2.多項選擇題人的非理性因素包括（）。

A.人的情感、意志
B.動機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等因素
C.幻想、想象、直覺、靈感
D.人的理性直觀、理性思維等能力

3.多項選擇題感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，割裂這種關(guān)系是（）。

A.唯理論的錯誤
B.經(jīng)驗論的錯誤
C.庸俗唯物主義的錯誤
D.工作中經(jīng)驗主義和教條主義的錯誤

4.多項選擇題19世紀(jì)一位作家說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者，必然對書本也是無知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有（）。

A.盡信書，則不如無書
B.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
C.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的
D.感覺到的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它

5.多項選擇題能動反映論的主要內(nèi)容是（）。

A.認(rèn)識是主體對客體的反映
B.認(rèn)識是客體對主體的反映
C.主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程
D.主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的