A.一元論和二元論
B.唯物論和唯心論
C.本體論和認(rèn)識(shí)論
D.可知論和不可知論
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你可能感興趣的試題
A.對(duì)世界的統(tǒng)一性問(wèn)題的不同回答
B.對(duì)宇宙的統(tǒng)一性問(wèn)題的不同回答
C.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的不同回答
D.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答
A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
B.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題
A.康德和費(fèi)希特
B.黑格爾和費(fèi)爾巴哈
C.海德格爾和胡塞爾
D.馬爾庫(kù)塞和本雅明
A.德謨克利特
B.斯賓諾莎
C.黑格爾
D.恩格斯
A.掌握理論的科學(xué)體系上下工夫
B.掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下工夫
C.掌握立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法及指導(dǎo)實(shí)踐上下工夫
D.掌握文本背后的奧秘解讀其弦外之音上下工夫
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。