環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類(lèi)創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。

敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。

（）是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。

設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。

具有無(wú)法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）

為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。

工業(yè)設(shè)計(jì)的審美特征有：適用性、經(jīng)濟(jì)性、藝術(shù)性和（）。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

傳播是通過(guò)（）來(lái)建構(gòu)意義。