A.修拉
B.摩西婆婆
C.盧梭
D.林淵
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A.菊花
B.牡丹
C.蘭花
D.桃花
A.宗教生活
B.生活內(nèi)容
C.政治生活
D.情感生活
A.精神生產(chǎn)
B.物質(zhì)創(chuàng)造
C.使用制造工具
D.精神性的“生殖”
A.人物畫(huà)
B.佛教畫(huà)
C.生活畫(huà)
D.山水畫(huà)
A.《碩鼠》
B.《無(wú)衣》
C.木瓜
D.蒹葭
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
()是長(zhǎng)期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯,油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。