韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）

哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）

孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究（）

哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車(chē)（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）