A、屬
B、貌
C、言
D、者
E、別
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A、統(tǒng)治
B、賦稅
C、政治制度
D、統(tǒng)治者
A、象形
B、轉(zhuǎn)注
C、會(huì)意
D、假借
E、形聲
A、“徹彼桑土”之“徹”訓(xùn)為“裂”
B、“徹我墻屋”之“徹”訓(xùn)為“毀”
C、“天命不徹”之“徹”訓(xùn)為“道”
D、“徹我疆土”之“徹”訓(xùn)為“治”
E、《說(shuō)文•支部》:“徹,通也。”(普通義)
A、遞訓(xùn)
B、互訓(xùn)
C、形訓(xùn)
D、義訓(xùn)
E、聲訓(xùn)
A、《說(shuō)文•人部》:“企,舉踵也。從人止。”
B、《說(shuō)文•一部》:“天,顛也。從一大。”
C、《說(shuō)文•示部》:“柘,助也。”
D、《說(shuō)文•口部》:“吻,口邊也。從口勿聲。”
E、《說(shuō)文•竹部》:“竹,冬生草也。象形。”
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聲訓(xùn)又叫()
把彼此無(wú)關(guān)的事理任意牽合,強(qiáng)加比附,是舊訓(xùn)詁弊病中的()
宋代人王圣美提出的一種學(xué)說(shuō)叫()
孔子名丘,有些古書“丘”缺右邊一豎,這種情況屬于()
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異休字又可以稱為()
《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“日夕,遂設(shè)精食,從者皆無(wú)所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意?!敝小袄ⅰ钡恼_解釋是()
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