A.社會發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點(diǎn)
B.舊的社會勢力和反動階級對歷史進(jìn)步頑強(qiáng)而持久的反抗
C.人類認(rèn)識能力和實(shí)踐能力的局限
D.自然災(zāi)害的危害和人的自私觀念作祟
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人既是歷史的“劇中人”,又是“劇作者”
B.自然界因人而存在
C.歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已
D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
A.夸大了精神因素在社會歷史中的作用
B.沒有看到精神因素背后起決定作用的物質(zhì)因素及其規(guī)律的作用
C.片面夸大個人在歷史上的作用,否認(rèn)了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
D.承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用
A.是人類社會存在和發(fā)展的自然前提
B.提供生活和生產(chǎn)資料的來源
C.制約生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向,可以加速或延緩社會的發(fā)展
D.是社會發(fā)展的決定力量
A.超階級的意識形態(tài)會在階級社會長期存在
B.意識形態(tài)都具有階級性
C.社會意識即是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)
D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)
A.社會意識隨著社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生
B.社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化
C.有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識
D.在階級社會中,同社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會意識形式具有階級性
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()