A.社會意識隨著社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生
B.社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化
C.有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識
D.在階級社會中，同社會經(jīng)濟基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會意識形式具有階級性
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A.它是人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動的一種
B.它始終以客觀事實和規(guī)律為依據(jù)，以實踐為準繩
C.它是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會的一種重要活動
D.它始終堅持以繼承為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為靈魂
A.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是科學(xué)發(fā)展的動力
B.物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)提供實驗設(shè)備和觀測手段
C.物質(zhì)生產(chǎn)決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度且決定科技成果向直接生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化
D.物質(zhì)生產(chǎn)總是走在科學(xué)發(fā)展的前面
A.題干中所說的“生產(chǎn)”是指制造物質(zhì)生活資料的實踐
B.題干中所說的“它的關(guān)系”是指生產(chǎn)關(guān)系
C.題干中所說的“它的關(guān)系”是指在多種生產(chǎn)關(guān)系中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)關(guān)系決定其他一切社會關(guān)系
A.生產(chǎn)方式的矛盾是因為生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中的最活躍、最革命的因素，而生產(chǎn)關(guān)系則是相對穩(wěn)定或者保守的因素
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間永遠存在矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動過程是由基本適合到基本不適合再到基本適合，由此推動人類社會從低級向高級發(fā)展
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動顯示出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系
A.嚴重阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展
B.經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展遲緩
C.背離生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
D.人民生活水平下降
最新試題
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。