A.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的、歷史的
B.認識要靠實踐來維持
C.實踐是認識的基礎(chǔ)
D.事物是普遍聯(lián)系的
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A.一切唯物主義的觀點
B.辯證唯物主義僅有的觀點
C.主觀真理論的觀點
D.混淆了真理同人的一般認識的區(qū)別的錯誤觀點
A.只能有一種認識
B.正確的認識只有一個
C.正確認識只能一次獲得
D.正確的認識只能用一種方法獲得
A.日常經(jīng)驗不能揭示事物的本質(zhì)
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.對事物外部的感覺和經(jīng)驗不能作為檢驗真理的標準
D.經(jīng)驗對于真理的發(fā)現(xiàn)沒有任何意義
A.承認客觀真理和主觀真理
B.承認絕對真理和相對真理
C.承認具體真理和抽象真理
D.承認終極真理和永恒真理
A.真理是無條件的、無限的
B.真理是相對性和絕對性的統(tǒng)一
C.真理只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映
D.真理是不能把握和認識的
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。