《我與地壇》中當作者寫我和地壇的關系時，用到了“緣分”、“宿命”等詞語，強調(diào)了作者的個體生命與地壇緊密相連。

宋代詞人的文學主張中，“詞別是一家”是李清照提出的。“以詩為詞”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興格律詩?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴大了詞法。

中國古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》，在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學的傳統(tǒng)。

史傳成就在漢代達到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。

《垓下之圍》表現(xiàn)了項羽兵敗時的英雄風采，下列場面出自于《垓下之圍》的有（）

在晚唐詩人中寫詞最多，也是我國詞史上第一位大力填詞的作家是溫庭筠。

余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳墓”、“海峽”四個意象，把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情，愛情，鄉(xiāng)情等融合為一，內(nèi)涵卻極為沉重。

關于《斷魂槍》描述正確的是（）

以“微言大義”、“一字褒貶”著稱的先秦散文是《左傳》。

陸游以詩為詞，打破了詞題題材內(nèi)容的局限，另立豪放一派。