“禮者，履也”。這說(shuō)明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于（）性。

一個(gè)人合適得體的舉止稱(chēng)為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對(duì)（）的向往和追求。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

中國(guó)古代“以（）禮親萬(wàn)民”。

普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。