洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。

教育人類學(xué)研究的首要問題是（）

人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。

表演可以理解為一系列（）的組合。

（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。

在與自身動作語的模仿關(guān)系中，個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗（）。

“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。

儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施，同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。

基于生命存在前提的、在生命活動過程中進行的、為著提升生命意義和價值的教育，我們可以稱作（）。

文化視野中的教育功能表現(xiàn)在（）。