A.房屋
B.語言
C.膚色
D.臉色
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A.教育進(jìn)化具有整合性
B.教育進(jìn)化具有反復(fù)性
C.教育進(jìn)化具有倒退性
D.教育進(jìn)化具有無常性
A.考試測驗(yàn)
B.經(jīng)濟(jì)規(guī)模
C.教育功效
D.分?jǐn)?shù)排名
A.道德性發(fā)展
B.智力發(fā)展
C.完整性發(fā)展
D.體力發(fā)展
A.技術(shù)提高
B.法制法規(guī)
C.社會功效
D.政治制度
A.單一民族學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
B.少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
C.男性學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
D.女性學(xué)生學(xué)業(yè)的失敗
最新試題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是()。
教育人類學(xué)研究的首要問題是()
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
以下哪一種游戲不是社會性游戲()。
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到()。
想要對動作語進(jìn)行解讀,就必須要以()方式進(jìn)行。