荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

“四家詩(shī)”中，最終流傳下來(lái)的是哪一家？（）

“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）